第275章 扩张(第2/2 页)

，接着分析道：“既然没有人来询问我的下落，那说明与火线联盟的战事尚未结束。我哥哥身为一级大主教，一旦解决了与火线联盟的冲突，他必定会来找我。既然至今无人问津，那就意味着战事仍在持续。”

至于照城为何会出现B莲教的护教军，陈道生推测道：“他们很可能早就知晓了照城地下军工厂的存在，几年前便开始暗中布局。如今军工厂被发现，这些潜伏已久的护教军便蠢蠢欲动，开始行动了。”在B莲教中，对外传教乃是重中之重，它不仅关乎教众个人的发展，更与整个教派的兴衰息息相关。因此，他们对潜在的资源和发展空间总是格外敏感。

正如陈道生所经历的那样，即便他的哥哥已经成为了一级大主教，他仍然需要通过积极传教来提升自己的地位。传教并非易事，当传教使带领队伍抵达一个新地方时，他们会首先仔细观察当地的环境和居民情况，然后根据实际情况制定合适的传教策略。

如果目的地是一个荒凉贫瘠的区域，人类在废墟中艰难求生，只有一些小型拾荒者流浪团体，那么B莲教的处理方式就相对简单了。他们会毫不犹豫地占据最肥沃的土地，设立救济站，向幸存者提供食物。在这里，只要人们愿意倾听他们的教义，就能换取一碗热腾腾的饭菜。由于当地缺乏大型社会组织或人类基地，这些幸存者很容易就会被纳入B莲教的庇护之下，成为虔诚的教徒。

若面对的是稍具规模、已形成人类基地或社会组织的地方，B莲教则会采取更为精细的策略。

对于那些实力不俗但态度较为开放的人类基地，B莲教通常会以经商传教的方式悄然渗透。他们在合适的时机，利用经济手段逐步控制当地资源，最终在适当的时刻一举夺权，实现对基地的完全掌控。

而对于那些由独裁者或军阀领导的基地，B莲教也会根据其实力采取不同措施。面对实力强大且较为封闭的基地，传教使会以商业合作为名进行接触，试图从上至下或从下至上进行渗透。一旦成功渗透其中一层，距离整个基地的同化也就不远了。

对于那些极端封闭且排外的独裁者统治的基地，B莲教会选择更为谨慎的策略。他们可能只会建立有限的贸易关系，然后耐心地等待时机，在未来的某个时刻再采取行动。

正是凭借这种灵活多变、因势利导的行事方式，B莲教迅速在鄂豫两省扩张势力，最终成为了占据中原地区的废土大势力。他们的策略既狡猾又实用，充分展现了宗教势力在末世环境下的生存能

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